Jumat, 23 Mei 2008

Pornografi dan Pornoaksi

Mata adalah pelita tubuh. Jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu (Matius 6:22)

Sering sekali orang Kristen melupakan bahwa hal dosa banyak sekali dilakukan tanpa melalui perbuatan besar dan kata-kata tetapi hanya dengan mata yaitu melihat. Bagi orang Kristen mata adalah pelita tubuh (Matius 6:7). Pelita berarti yang menerangi jalan dan yang bisa membedakan sesuatu. Banyak orang Kristen yang matanya gemar dengan hal-hal najis. pornografi, pornoaksi. Mata mereka berjam-jam melihat kenajisan melalui layar lebar maupun DVD porno yang mereka beli dan saat sukar melanda mereka meminta jalan kelimpahan berkat seolah-olah hidupnya sudah buntu. Orang Kristen yang seperti ini tidak tahu bahwa sudah ada jalan keluar bagi setiap doanya dan masalahnya. Mereka meminta sesuatu yang sudah diberikan tapi tidak melihat. Pelita tubuhnya padam oleh hal-hal najis, pikirannya sudah tersita oleh hal-hal percabulan. Percabulan yang harus dijauhi malah didekati, pikiran yang harus diisi dengan kebenaran dan perbuatan kebajikan (Filipi 4:8) sudah dipenuhi oleh keburukan yang dunia pun mengakuinya. Percabulan merupakan dosa terhadap dirinya sendiri (I Korintus 6:18-19). Karena tubuh yang seharusnya menjadi bait Roh Kudus tetapi menjadi tempat lain. Roh Kudus adalah Roh Kebenaran yang diberikan secara cuma-cuma oleh Yesus sebagai pemberi petunjuk dan pembantu menyelesaikan semua kebimbangan (Yohanes 14:15-17). Sedangkan roh pencabulan, pornografi dan pornoaksi adalah roh yang kebalikannya. Sehingga jangan aneh jika orang Kristen yang gemar pornografi sulit mengambil keputusan hidup dan sulit untuk mencari jalan keluar karena tidak adanya Roh yang membantu kita mencari Jalan Kebenaran dan Hidup yaitu Yesus sendiri. Jadi intinya manusia yang bandel mencari susahnya sendiri.

Orang Kristen yang akan dipakai Tuhan dan mau dipakai Tuhan harus mengikut syarat berikut yaitu jauhilah nafsu seorang muda dan menyucikan dirinya dari hal yang jahat maka ia akan dikuduskan dan dipandang layak untuk dipakai (II Timotius 2:21-22). Semua nafsu melihat dan berbuat cabul harus dipangkas, anggalah sebagai ranting-ranting anggur yang ujungnya tidak akan berbuah maka harus dipangkas karena membuat saluran nutrisi dari pokok anggur yang hidup yaitu Yesus, tidak akan mengalir.

Jika dengan dua alinea ini kita merasa bahwa pornografi dan pornoaksi hanyalah himbauan dan hanyalah berupa sekat penahan berkat maka orang kristen masih akan tetap melakukan melihat pornografi karena menurutnya saat mereka melakukan percabulan dengan mata toh berkat masih datang dan bahkwan kekayaan tetap melimpah mengapa pusing. Bahkan ada yang menjadi pengelola situs porno. Marilah kita lihat bahwa ada ayat dalam Firman Tuhan yang mengatakan bahwa Allah akan murka dan menyamakan kita sebagai orang durhaka. Dalam Kolose 3:5-6 dikatakan Karena itu matikanlah dalam dirimu segala sesuau yang duniawi, yaitu percabulan, kenajisan, hawa nafsu, nafsu jahat dan juga keserakahan yang sama dengan penyembahan berhala. Semuanya mendatangkan murka Allah. Orang cabul, penyembah berhala, orang berzinah, banci dan pemburit tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah (I Korintus 6:9-10) meskipun ia menyebut dirinya Kristen yaitu pengikut Kristus

Jumat, 11 April 2008

Mengapa harus menjaga hati?

Jagalah hatimu dengan segala kewaspadaan, karena dari situlah terpancar kehidupan (Amsal 4:5)

Suatu saat adakalanya seseorang merasa tidak percaya diri hidupnya tidak berarti seolah-olah ia adalah orang hidup tanpa kehidupan. Semua rencananya tidak berhasil apa yang diinginkan dan dicita-citakan sepertinya tidak sama dengan yang ia peroleh. Ia mengatakan bahwa sudah tidak ada semangat hidup tidak ada kehidupan yang harus dikejar batas keputusasaan sudah dekat. Siapa yang bisa memperbaiki kondisi seperti ini? Tentunya hanyalah Firman Allah dan pribadi Yesus yang bisa menolongnya, kita percaya itu. Tetapi orang ini adalah orang yang rajin ke gereja, semua firman sudah di dengar saat kebaktian minggu maupun kebaktian rumah. Tetapi sepertinya tidak ada yang berubah, semuanya terasa sama, sehingga kejenuhan yang ia keluhkan. Bahasa gaulnya adalah BT. Marilah kita lihat firman Tuhan di ayat Amsal 4:5, selain kita percaya adanya jamahan dan layatan Tuhan saat kita mendengar firman ada usaha aktif yang menjadi syarat untuk membiarkan kehidupan baru timbul di dalam diri kita yaitu jagalah hati dengan kewaspadaan. Dari apa saja hati itu harus dijaga? Dari segala yang bisa membuat hubungan kita dengan Tuhan kita menjadi jauh mengapa karena hati adalah tempat masuknya hikmat dan membawa pengetahuan (Amsal 2:10). Pengetahuan ini dibawa di dalam hikmat yang Tuhan berikan dan di dalam pengetahuan ada berbagai solusi yang membuat jiwa kita tenang. Jadi jika kita mewaspadai hati kita maka jiwa kita akan tenang dan solusi Tuhan akan mengalir di dalam kita. (Amsal 14:30)

Sisi buruk yang harus diwaspadai dengan hati adalah hati merupakan tempat terjadinya perencanaan kejahatan (Amsal 6:18) disadari maupun tidak. Di dalam hati ada tipu daya (Amsal 12:20), kekuatiran (Amsal 12:25), ada amarah terhadap ayah (Efesus 6:4), ada keserakahan (2 Petrus 2:14) Betapa rentannya hati ini, kondisi hati menentukan kehidupan dan ketenangan jiwa (Amsal 14:30). Hati yang tenang menyegarkan tubuh tetapi hati yang iri membusukkan tulang.


Apa bisa kita pura-pura dengan hati kita? Siapa yang akan menyelidiki hati kita? Dalam Yeremia 17:10 dikatakan bahwa Tuhan sendiri yang menyelidiki hati dan menguji batin, sebab melalui hati semua rekaman dari tingkah laku dan perbuatan dapat tersimpan. Segala rancangan manusia ada di dalam hati (Amsal 19:21), manusia merancang banyak hal tetapi keputusannya Tuhan yang terlaksana bahkan apa yang tidak dirancang di hati manusia Tuhan akan berikan (1 Korintus 2:9) tetapi syaratnya manusia tersebut mengasihi Tuhan dan takut akan Tuhan.

Lalu bagaimana jika kita hanyalah mewaspadai hati tetapi toh rancangan yang banyak kita buat tidak berjalan sepertinya otoritas Tuhan dalam rancangan tidak dapat dijadikan rancangan kita? Dalam membuat rancangan dan memperoleh hikmat kita harus berkomunikasi dengan Tuhan dan mau melakukan rencananya dengan rendah hati. Rancangan manusia tidak jauh dari kekayaan, kehormatan dan kehidupan yang nyaman. Tuhan tahu itu. Kita sebagai orang kristen tidak perlu menyibukkan diri dengan ketiga hal itu. Hati kita tidak perlu dipenuhi oleh rancangan-rancangan tentang ketiga hal itu yang perlu hanyalah rendah hati mau mendengar apa yang Tuhan suruh dan takut akan Tuhan, maka ketiga hal itu akan diberikan sebagai upah (Amsal 22:4). Permulaan hikmat kuncinya adalah takut akan Tuhan (Mazmur 111:10) dan ruang penyimpannya adalah hati.


Sedikit mengenai takut akan Tuhan, apakah yang dimaksud oleh iman kristiani mengenai takut akan Tuhan, dalam Amsal 8:13 dikatakan takut akan Tuhan ialah membenci kejahatan, tidak sombong, menjaga tingkah laku dan mulut yang tidak penuh tipu muslihat. Jika diulas semua jika kita ingin agar semua masalah ada solusinya kita harus menjaga hati agar mempunyai hikmat, untuk punya hikmat harus takut akan Tuhan, takut akan Tuhan berarti dalam hati kita tidak ada kejahatan, kesombongan dan niat untuk melakukan tingkah laku dan ucapan yang jahat. Artinya semua yang bertentangan dengan semua itu menandakan hati kita tidak terjaga, dimana ada ketidaktenangan jiwa saat itulah berarti hati kita sedang tidak tenang. Bahkan jika jika setengah-setengah ataupun mendua hati untuk takut akan Tuhan maka hati kita tidak akan tenang (Yakobus 1:8)
Bagaiman jika sudah terlanjut di dalam hati kita untuk sering melakukan kejahatan dan mendua hati antara Tuhan dan Kejahatan? Jawabnya bertobatlah dan sucikan hatimu dengan mendekat kepada Tuhan (Yakobus 4:8). Jika Iblis melihat dosa yang tersimpan dalam hati dan menuduhkannya kepada Tuhan kita dapat berkata Allah lebih besar dari hati kita serta mengetahui segala sesuatu (1 Yohanes 3:19)

Jadi seharusnya di dalam hati itu ada apa lagi selain hikmat? Atau pertanyaannya apa yang perlu dilestarikan di dalam hati? Dalam 2 Korintus 3:3 di dalam hati harus ada surat Kristus yang ditulis oleh Roh Allah sendiri, ada teranganNya Tuhan (2 Korintus 4:6), Roh anakNya Allah ada di dalam hati, ada hukumNya Tuhan yang dituliskan (Ibrani 8:10)

Kamis, 07 Februari 2008

Apa arti berilah pipi kirimu?

Matius 5:39: Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu, melainkan siapapun yang menampar pipi kananmu, berilah juga kepadanya pipi kirimu.

Ayat ini adalah ayat yang sangat kontroversial dan beberapa aliran agama sering mengutipnya. Sebenarnya apa arti ayat ini? Apakah orang kristen akan membiarkan dirinya ditindas, diperlakukan sewenang-wenang? Atau membiarkan kejahatan tetap ada di mata kita. Jika ada orang yang mengambil uang perusahaan kita dan itu merugikan kita apakah kita akan membiarkannya?

Ayat ini sebenarnya bercerita tentang kebiasaan yang umum dan terkadang orang merasa wajar kalau membalasnya. Saya berikan contoh jika saudara adalah perempuan dan pacar saudara mendua dengan perempuan lain tentunya sudah sewajarnya kalau kita tidak mau bertegur sapa atau kenal lagi dengan laki-laki itu. Atau jika saudara adalah seorang pegawai yang sangat berdedikasi suatu saat oleh atasan anda dituduh macam-macam dan diragukan dedikasinya. Maka anda belum tentu mau bekerja dengan motivasi semula malah mungkin motivasinya makin rendah dan bahkan berusaha untuk keluar dari perusahaan tersebut Atau misalkan anda adalah seorang dokter yang sangat terkenal tiba-tiba anak anda meninggal dan sebagai dokter anda merasa tidak mampu mengobatinya tentunya adalah wajar untuk masuk ke masa duka selama berbulan-bulan bahkan bertahun tahun. Seorang istri yang dirumah dan merawat anak-anaknya merasa wajar kalau suaminya harus memperlakukannya dengan baik dan tidak semena-mena.

Banyak sekali kebiasaan sebagai reaksi dari suatu demotivasi dan penderaan yang dianggap wajar. Tetapi semua tindakan reaksi yang berupa balasan ini tidak diinginkan oleh Tuhan. Apapun yang terjadi baik penderitaan, kehilangan, kenistaan, kemiskinan kita harus berpikir berulang kali bagaimana cara menyikapinya. Sikap pembalasan terhadap keadaan akan membawa kita pada dosa yang lain dan kehilangan iman kita. Segala tindakan sesaat terkadang lupa bahwa pada masa datang kegiatan ini bisa menjadi lubang kecil yang menggerogoti iman dan kepercayaan kita. Sebagai contoh jika kita selalu mengeluh sebagai kewajaran dari keadaan yang tidak diharapkan maka jiwa kita akan sakit, keluhan akan menjalar ke segala segi kehidupan. Mulai dari pekerjaan, keluarga, teman, sampai akhirnya kepada ketidakadilan Tuhan.

Mengapa bisa demikian? Mungkin terasa dibesar-besarkan. Awal dari ketidakpercayaan adalah tidak dipupuknya iman. Awal tidak adanya iman adalah keluhan. Awal adanya keluhan adalah membiarkan hawa napsu menguasai jiwa. Awal dari hawa napsu adalah semua indera kita. Jadi bagaimana? Kebiasaan tidaklah salah tetapi jangan membenarkan kebiasaan hendaknya membiasakan yang benar.

Lalu yang benar itu seperti apa? Berulang kali dalam hidup saya mengalami sesuatu yang tidak sesuai dengan rencana. Semua kesesakan langsung dibalas dengan tindakan negatif. Setelah beberapa lama semua kondisi yang negatif saya coba tanyakan kepada Tuhan melalui firmanNya, bagaimana harus disikapi. Hampir semua jawabannya adalah tidak melakukan tindakan balasan dan tetap bekerja dan berbuat minimum seperti biasa bahkan lebih baik dari biasanya. Semuanya kita lihat terjadi atas hidup kita tetapi napsu kita tidak dipupuk (Pengkhotbah 6:9).

Apa ada orang yang bisa sabar ? Akhir dari hidup ini adalah buat Tuhan dan yang menilai adalah juga Tuhan kita:
Wahyu 2:19: Aku tahu segala pekerjaanmu: baik kasihmu maupun imanmu, baik pelayananmu maupun ketekunanmu. Aku tahu, bahwa pekerjaanmu yang terakhir lebih banyak dari pada yang pertama.

Apa Arti Memikul kuk

Matius 11:29-30: "Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Kupun ringan."

Apa sebenarnya yang dimaksud dengan kuk itu? Ada yang menafsirkan kuk sebagai suatu tugas yang harus dikerjakan selagi muda (Ratapan 3:27). Kuk disini dinyatakan sebagai beban dan tanggung jawab yang harus dikerjakan oleh seorang yang diberi tanggung jawab. Jika kuknya berupa perhambaan maka kuk ini berupa beban yang tidak dapat dilepaskan kecuali oleh Kristus (Galatia 5:1).

Tetapi ada tafsir lain yang menarik dari ayat pada Matius 11:29-30 ini yaitu kuk berupa konsekuensi. Orang kristen yang meneladani Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat tidak lepas bebas begitu saja tetapi ada konsekuensi yang harus ditempuh, yang menurut ayat ke 30 konsekuensi ini ringan. Seperti apa konsekuensi itu? Mudah saja banyak firman yang meminta untuk dikerjakan misal kabarkan injil ke ujung bumi, jadikan pemuridan, renungan firman baik siang maupun malam, kerjakan pekerjaan seperti mengerjakan buat Tuhan Allahmu, jangan mengantakan saksi dusta, berilah saudaramu yang kekurangan, kunjungilah para janda, berilah perpuluhan. Wah banyak lagi.

Masalahnya kita kadang tidak melakukannya atau merasa konsekuensi ini berat meskipun sudah dikatakan bahwa konsekuensi berupa kuk ini bebannya ringan tapi tetap tidak percaya. Memang manusia mahluk yang aneh. Misal ada tertulis adalah baik bagi umatku jika mengadakan persekutuan tapi banyak orang dengan berbagai alasan tidak mau ke gereja. Atau hormatilah ayah ibu mu tapi anak sekarang merasa lebih pintar dan tidak perlu menghormati ortunya. Ada juga janganlah bekerja dari pagi sebelum matahari terbit sampai lewat malam. Karena Allah akan memberi berkat pada saat kamu tidur. Tetapi orang tidak percaya kalau ada ayat seperti ini sehingga mengambil konsekuensi lain yaitu membanting tulang dengan tetap tidak merasa kecukupan.

Beberapa firma di atas tidak dilengkapi dengan ayat. Bila ada rekan-rekan yang tahu mohon diisi dalam kolom komentarnya